فقيها « 1 » . ويقول الخياباني : أنه من فحول علماء الإمامية جامعا للمعقول والمنقول وحاويا للفروع والأصول « 2 » . وإن اشتهاره بالمعقول حتى ظن فيه أنه لا خبرة له بغيره فهو يقول : إني لو شئت أن أقيم على كل مسألة شرعية برهانا من أدلة المعقول بحيث لم يكن لأحد رده لفعلت « 3 » . وقد أكدت المصادر على مقام الملا عبد اللّه اليزدي في علم المنطق والعلوم العقلية ، فيقول الحر العاملي : " أنه فاضل عالم جليل إمامي " « 4 » . ويقول السيد الخوانساري : أنه الفاضل العالم ، العلامة الفقيه المنطقي ، الجامع الكامل المعروف ، صاحب الحواشي على " تهذيب المنطق " للعلامة التفتازاني « 5 » . وكان شريكا في الدرس مع علماء النجف في عصره منهم : الشيخ أحمد الأردبيلي . الميرزا جان الباغنوي الشيرازي الحسيني . جمال الدين محمود تلميذ العلامة الدواني . وقد تتلمذ على علماء النجف وأخذ عنهم معارفه وعلومه منهم : الشيخ حسن بن الشهيد الثاني ( صاحب المعالم ) . السيد محمد بن السيد أبي الحسن الموسوي العاملي ( صاحب المدارك ) . الأمير غياث الدين منصور الشيرازي . ( صاحب المدرسة في شيراز ) . ولبلوغه مرتبة عالية في العلوم ، قصده الشيخ البهائي وقرأ عليه « 6 » وأدرك

--> ( 1 ) حرز الدين : معارف الرجال 2 / 5 . ( 2 ) الخياباني : ريحانة الأدب 4 / 333 . ( 3 ) محبوبة : ماضي النجف وحاضرها 3 / 385 . ( 4 ) الحر العاملي : أمل الآمل ق 2 / 160 . ( 5 ) الخوانساري : روضات الجنات 4 / 228 . ( 6 ) الحر العاملي : أمل الآمل ق 2 / 160 ، حرز الدين : معارف الرجال 2 / 6 ، الخوانساري : روضات الجنات 4 / 228 .